酱缸震荡：再论丑陋的中国人
《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》——首次在大陆出版
《丑陋的中国人》日译本出版后，在日本社会同样激起巨大反响，日本华裔作家黄文雄就《丑陋的中国人》涉及的一些问题，与柏杨展开近一步对话，遂有了《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》一书。此书凝聚了《丑陋的中国人》出版十年后柏杨先生对中国人民族性的再思考，既充满了批判，也充满了希望。本次成书，后另附有柏杨从未出版的《未竟的访谈》，内容更拓展早中西文化比较等，可让读者更全面地了解柏扬的思想。
《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》——首次在大陆出版
《丑陋的中国人》日译本出版后，在日本社会同样激起巨大反响，日本华裔作家黄文雄就《丑陋的中国人》涉及的一些问题，与柏杨展开近一步对话，遂有了《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》一书。此书凝聚了《丑陋的中国人》出版十年后柏杨先生对中国人民族性的再思考，既充满了批判，也充满了希望。本次成书，后另附有柏杨从未出版的《未竟的访谈》，内容更拓展早中西文化比较等，可让读者更全面地了解柏扬的思想。
新浪独家连载，不得转载
壹酱缸震荡
自柏杨先生的《丑陋的中国人》问世以后，天下激荡。有如竹竿触到蜂巢，搞得群蜂乱飞、乱叮。甚至有人谩骂柏杨先生诋毁同胞，扰乱民心，真是“贱骨头”。或对一般大众误导，造成思想见识的混淆，影响社会人群的认知与信心甚巨等等。这可以说是日本或欧美难得一见的社会怪现象。从《丑陋的中国人风波》、《都是丑陋中国人惹的祸》等书，可见一斑。不知是否有暴力威胁？
贰酱缸文化
柏杨先生对于中国“酱缸文化”的特色，曾明确指出：“夫酱缸者，腐蚀力和凝固力极强的混沌社会也。也就是一种被奴才政治、畸形、道德、个体人生观和势利眼主义长期斫丧，使人类特有的灵性僵化和泯灭的混沌社会。”可是这一酱缸文化不知是否自汉武帝时代儒家思想定于一尊以后方形成，还是以前即已形成？
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作者简介
柏杨,台湾著名作家，人文大师。据柏杨自己推算，1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作，1960年用笔名柏杨写杂文，揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。
其它作品：
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