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国学基本教材·孟子大学中庸卷
序
教书几十年，时时与青年接触，从青年身上看到他们追求理想，敢于幻想的精神，从中受到鼓舞。我曾替一位朋友的夫人在一所中学代过课，教过初中二年级的语文。 多年来我发现了一个普遍现象：奠定一个人的人生观、世界观，不是在大学学了哲学或政治课开始的，而是在中学时代，从十二三岁时随着身体的发育、知识的积累、意志的培养平行前进，同步开展的。再回想自己成长的过程，也是在中学时已经考虑过将来如何做人。
FO1 孟子卷·论性善
本书第一卷属《孟子》选读，为期学习者对于孟子学说能有更深入之了解，仍采用分类汇编方式，分为论性善、论行为、论教育、论政治四大类，每类之下，再依选辑章句之内容性质，分为若干节目，务使义理相近之章句，得以相互阐发贯通，以见孟子学说之精髓。 “性善”乃孟子之中心学说，其他如行为哲学、教育主张、政治思想等，无不渊源于此。是以本书所辑《孟子》章句，亦以“论性善”为先。 在“论性善”中，又依其内容分为“人性本善”、“存养善性”、“存理克欲”三大部分。首列“人性本善”，意在阐明人性本善，乃自其善端见。人性之善端，犹如火之始燃、泉之始达，必须存而养之，扩而充之，而后才能保有此善性，故“存养善性”极为重要，分次于“人性本善”之后。而存养之道，则须明辨理欲，故“存理克欲”又次于“存养善性”之后。
FO2 孟子卷·论性善
孟子的教育思想，乃以人性本善为出发点，认为教育之道，应重潜移默化，使其自动自发，扩充善性，自然成德，所谓“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳？子归而求之，有余师。”
- 孟子卷·论教育(1)
- 孟子卷·论教育(2)
- 孟子卷·论教育(3)
- 孟子卷·论教育(4)
- 孟子卷·论教育(5)
- 孟子卷·论教育(6)
- 孟子卷·论教育(7)
- 孟子卷·论教育(8)
- 孟子卷·论教育(9)
- 孟子卷·论教育(10)
- 孟子卷·论教育(11)
- 孟子卷·论政治(1)
- 孟子卷·论政治(2)
- 孟子卷·论政治(3)
- 孟子卷·论政治(4)
- 孟子卷·论政治(5)
- 孟子卷·论政治(6)
- 孟子卷·论政治(7)
- 孟子卷·论政治(8)
- 孟子卷·论政治(9)
- 孟子卷·论政治(10)
- 孟子卷·论政治(11)
- 孟子卷·论政治(12)
- 孟子卷·论政治(13)
- 孟子卷·论政治(14)
- 孟子卷·论政治(15)
- 孟子卷·论政治(16)
- 孟子卷·论政治(17)
- 孟子卷·论政治(18)
