
本书讲述了太平天国从起义到灭亡的兴衰历程,通过太平军与清军的战争,用另类的风格展现了那段时期的事件和人物。这一段有争议的历史,清末定性为“匪乱”;近代学者定性为“革命政权”;最近又出现了“邪教”之争,连马克思对它的评价都前后不同。
本书讲述了太平天国从起义到灭亡的兴衰历程,通过太平军与清军的战争,用另类的风格展现了那段时期的事件和人物。这一段有争议的历史,清末定性为“匪乱”;近代学者定性为“革命政权”;最近又出现了“邪教”之争,连马克思对它的评价都前后不同。
清道咸年间,鸦片战争过后,清王朝日落西山,气息奄奄,不复有往日的光荣。这个畸形帝国病入膏肓的状况,正如道咸老少皇帝孱弱的身子骨一般——这是历史上所有改朝换代的英雄都梦寐的黎明时分。然而,由于高度中央集权的清廷,以高压政策维持了长达百年的统治,“多少英雄汉,困死在高床”(洪秀全诗),十九世纪的天下乱局,并没有出现一个李世民或是朱元璋式的英雄,在西方侵入的背景下,一个变形而混乱的中国社会,只发生了一场虽规模空前却终不免失败的农民运动。
洪、冯二人被围花洲山人村,陈殿元以大兵驻扎思旺,地方团练云集花洲,形势危急。杨秀清手下细作将情报报到金田拜上帝教总部,杨秀清决议发兵迎主。此时金田也正受清军周凤歧部威胁,杨秀清机动兵力不多,决定派蒙得恩只以少数精兵发动突袭。平南县拜上帝教首领蒙得恩才智均难服众,但对花洲地形相当熟悉,为人也颇机灵,指挥小规模偷袭的迎主之战,得心应手。
广西清军统帅,除向荣、江忠源像个职业军人外,乌兰泰、张敬修虽是军人却很不职业,其余赛尚阿、姚莹、丁守存、邹鸣鹤等皆是文臣。向荣怠工,江忠源官小,广西清军统帅部文风大盛,只合流觞曲水、置酒高会,哪堪困兽之斗?力战不能,赛尚阿、姚莹开始发动文斗,文人心思向来古灵精怪,一些战争史上难得一见之文斗,不若说是文斗层出不穷。
太平军在湖南,战略决策上出现分歧,洪秀全欲取河南为都,杨秀清欲取南京为都,双方意见相左,争论不休。后来因太平军在岳阳等地获得大量船队,组建庞大水师,取南京似比河南更易,杨秀清的意见才占了上风。当代的论史者,多不以杨秀清的决策为然,认为都中原河南地远胜南京。笔者曾仔细采集其论据,说来十分可笑,反对定都南京的论据无非三点:南京为中原偏安之都,难成大器;江南繁华,容易让太平天国上层腐败;江南民风柔弱,不如北地苦寒之地的汉子适合当兵。
北伐战争,是太平天国战史上研究的一个迷魂阵。北伐的目的是要直捣京师,灭亡清朝,但太平天国仅出兵数万。除英法联军挟完全不对称的火器攻克北京外,历史上从未有任何一个政权企图只用几万兵力攻克中国首都,庚子年八国联军进中国,也陆续增兵至十万余人。此时主持太平天国军事工作的杨秀清、韦昌辉,都是军事经验丰富的帅才,似乎不应该有此幼稚举动。