
杨澜很简单,虽然杨澜走的路很长,付出的也很多,但还是可以用简单的三个短语来概括。这三个短语是:风中的蝴蝶、与风对话的##、阳光下的##和温柔。这三个短语可以形象地勾画出杨澜的人生轨迹和价值取向。透过这三个短语,你会发现,杨澜首先是个##,然后才是个好##,再然后才是个优秀的电视##。
杨澜很简单,虽然杨澜走的路很长,付出的也很多,但还是可以用简单的三个短语来概括。这三个短语是:风中的蝴蝶、与风对话的##、阳光下的##和温柔。这三个短语可以形象地勾画出杨澜的人生轨迹和价值取向。透过这三个短语,你会发现,杨澜首先是个##,然后才是个好##,再然后才是个优秀的电视##。
要了解杨澜首先应该给杨澜画一幅素描,这样我们在看了杨澜的简历以后才能更好地走进杨澜的内心深处,等到我们对杨澜有了一个轮廓上的印象之后,再去看这个在电视世界里掀起了“视频狂澜”的女人,我们一定会有种强烈的好奇,到底杨澜是用什么样的手段和魅力来创造出这一切的呢?
在中国的文化里,孩子是一个家庭的希望和梦想,一个孩子的诞生注定会给这个家庭带来欢乐。杨澜就是这样一个可以给爸爸带来希望,给妈妈带来梦想的孩子。 在西方的文化里,孩子是天使,孩子是成人回归童年记忆中最美丽的方式,当一个生命降生的时候,所有的爸爸和妈妈都会想到自己出生时给父母带来的希望。
大学时代是一个人一生里最美丽的时期。杨澜在1986年的秋天如愿以偿地走进了自己向往的精神家园——北京外国语学院,开始了自己美丽的大学生活。杨澜一样有烦恼,杨澜一样有忧愁,杨澜也一样有不愉快,就像杨澜会开心一样,人生的喜怒忧乐开始在杨澜身上体现出来。杨澜的大学时代会怎样呢?
走出大学校门的杨澜仍然是幸运的,这种幸运就像杨澜开始上小学一样地合乎逻辑,只是我们还应该看到,杨澜的这种幸运一样是一种努力争取而得到的结果。所以,幸运并不是空穴来风,幸运其实就是通过自身的努力,最后得到的一种命运的回馈。在外人眼里是幸运,在当事人身上,这只是人生的一场战争,幸运的人永远都赢。 命运在敲门。当命运开始敲门的时候,有的人欣喜,有的人恐惧,有的人兴奋,有的人忧虑。贝多芬说:“我要扼住命运的咽喉。”那么杨澜呢?有些人注定是幸运的,杨澜就是幸运中的一个。
有些人注定是不甘于寂寞的。寂寞是什么?寂寞是生命的悄然绽放在无人欣赏的时候黯然凋谢,寂寞是生命的绚烂多彩在无人共鸣的背后黯然失色,寂寞是一种平庸,寂寞是一种无奈,寂寞是一种浪费,寂寞是一种亵渎。 杨澜不能寂寞,不管生命以怎样的方式来灿烂都行,只要能避开寂寞的困扰,不管生命以怎样的过程来歌唱都行,只要能驱散寂寞的阴影。高处不胜寒。只有站在一个高度的人才会体会到那种寒冷,那是无人喝彩的歌唱,那是另一种寂寞。杨澜不能选择寂寞。
“问世间,情为何物,只叫人生死相许”。这就应该是爱情吧。当杨澜在纽约的异国他乡遇到吴征的时候,才知道,爱情这两个字背后的含义。而在此之前,杨澜还太年轻,以至于年轻到还不理解爱是什么的时候就匆匆地选择了一次婚姻。
十年树木,百年树人。十年是一个概念,十年是一个标记。当杨澜在1997年选择回国,并栖息于凤凰卫星电视中文台的时候,杨澜一定没有想到,这里只是杨澜逐渐羽翼丰满的一个栖息地,只是一个再次翱翔的“加油站”。 而今一晃十年。人生又有几个十年? 第一个十年,我们还什么都不懂。第二个十年,我们以为我们什么都懂。第三个十年,我们开始迷惑我们到底懂什么?第四个十年,我们开始反思我们想懂什么?第五个十年,第六个十年,人生就这样在懂什么与什么也不懂中间流失了。
阳光通常用来形容微笑,阳光通常用来描述心情,阳光是一种希望,阳光是一种梦想,阳光还与杨澜的姓氏谐音。这难道仅仅是一种巧合吗?中国的文字给了我们无限的遐想空间,当一个新鲜事件出现的时候,我们可以按照我们的思路来推测、来分析,结果在此时并不重要,重要的是过程。比如,现在我们都还保持着强烈关注的“阳光文化”。