
李里讲《论语》与其他一些中国古典经典的白话翻译版不同,这是李里课堂讲《论语》的讲课录音整理,再辅以一些平时的研究成果而写成,因此有着十分明显的李里个人学理研究和著作撰写的特征。
李里讲《论语》与其他一些中国古典经典的白话翻译版不同,这是李里课堂讲《论语》的讲课录音整理,再辅以一些平时的研究成果而写成,因此有着十分明显的李里个人学理研究和著作撰写的特征。
李里及其国学研究在这些年的国学热中越来越红,不仅全国各地十多个省级电视台争相报道,就连中央电视台也相继报道。台湾地区的东森电视台、日本国家电视台也都来凑热闹,平面媒体的报道更是难以计数。
人要安身立命,要立于天地之间,首先就在“学”字上。学就是学习。学什么呢?学人生的大道。求道,求人生之大道。 这三句是整部《论语》的提纲、灵魂。在中学的时候我们都学过这几句话,但对其中的深意,我们是否已体会?我们读圣人经典一定要掌握方法,就是求微言大义。很微小的一句话当中,有非常深远的、广大的意思,就叫微言大义。我们不论是读儒家的经典还是读其他经典,都要掌握这个原则。
这是孔子晚年的回忆。他回忆说,我周游列国到了陈国、蔡国,那个时候跟随我的弟子现在都不在我身边了。孔子六十岁那年在陈国绝粮,在蔡国遭厄,困顿于陈、蔡。当时跟随孔子的弟子今天都或死或散。
孟春三月,桃花盛开,《〈论语〉讲义》,基本杀青。一年来,为此书尽快脱稿,我既做儿子的“生活秘书”又兼任其“工作秘书”,每天如打仗般忙碌。如今书成付梓,我长舒一口气,借儿子要我为此书撰文之际,一则梳理自己之退休生活,一则也捋捋自己与《〈论语〉讲义》之关系。