
中国的文字是有颜色的。中国的文字,满目唯见色彩斑斓——先秦的紫,未花时采;秦的黑,是夜;汉代的蓝,一朵深渊色;晋的绿,合掌白莲花未开……人间因为这些颜色而美丽。本书用颜色将唐宋之前的历史、诗词以及诗人们的故事串接起来,让人们通过宏观的历史和微观的个人世界感受诗词的美丽,体验诗词那亘古不变的魅力。
中国的文字是有颜色的。中国的文字,满目唯见色彩斑斓——先秦的紫,未花时采;秦的黑,是夜;汉代的蓝,一朵深渊色;晋的绿,合掌白莲花未开……人间因为这些颜色而美丽。本书用颜色将唐宋之前的历史、诗词以及诗人们的故事串接起来,让人们通过宏观的历史和微观的个人世界感受诗词的美丽,体验诗词那亘古不变的魅力。
芥子园画谱说:天有云霞,烂然成锦,此天之设色也;地生草树,斐然有章,此地之设色也;人有眉目唇齿,明皓红黑,错陈于面,此人之设色也。 唐的王维说:春景则雾锁烟笼,长烟引素,水如蓝染,山色渐青。夏景则古木蔽天,绿水无波。秋景则天如水色,簇簇幽林。冬景则借地为雪,樵者负薪,渔舟倚岸,水浅沙平。
中国古远而来的蓝字,就像人跪在一盆水旁边往水里看自己的影子,一个象形文字就是一个说了很长的故事却还没有结束…… 它是牵牛花瓣上那软软的蓝,有俳句说:“牵牛花,一朵深渊色”,所以那落在深山底处的深渊也是这般的蓝色。此句还译作:“牵牛花,一朵碧潭色。”也是一种幽蓝的美。
甲骨文的白字形似从日里射出的光,而我看着又像是从山里升起的云烟。清晨蓝色的天幕打开了,山里的白色的云烟也苏醒了,缓缓地升腾起来,一片一片变成一朵一朵,又变成一缕一缕,当云烟散尽,世间已然清清白白。
古人调草绿之色,凡靛花六分,和藤黄四分,即为老绿;靛花三分,和藤黄七分,即为嫩绿。而调苍绿之色,则是初霜木叶,绿欲变黄,有一种苍老黯澹之色,当于草绿中加赭石用之。