
本书给我们讲述的是中国皇家收藏与中国政治3000多年的传奇纠葛。两位美国汉学家试图通过本书揭示中国政治史上的一个规律:中国历代统治者和想要成为统治者的政治力量总是把皇家收藏作为确立自己政治合法性的工具。从秦皇泗水取鼎、徽宗大造艮园那些看似传奇的旧事,直至“文革”时国家领导人下令保护故宫,今天台北故宫费尽心机去美国办展览,皇家收藏总与政治休戚相关。尤为可贵的是,作者通过采访原故宫工作人员、故宫现任院长等,揭示了1949年分裂后的台北故宫和北京故宫鲜为人知的历史,留下了一份珍贵的史料。
本书给我们讲述的是中国皇家收藏与中国政治3000多年的传奇纠葛。两位美国汉学家试图通过本书揭示中国政治史上的一个规律:中国历代统治者和想要成为统治者的政治力量总是把皇家收藏作为确立自己政治合法性的工具。从秦皇泗水取鼎、徽宗大造艮园那些看似传奇的旧事,直至“文革”时国家领导人下令保护故宫,今天台北故宫费尽心机去美国办展览,皇家收藏总与政治休戚相关。尤为可贵的是,作者通过采访原故宫工作人员、故宫现任院长等,揭示了1949年分裂后的台北故宫和北京故宫鲜为人知的历史,留下了一份珍贵的史料。
对中国皇家收藏历史的追溯也就是对千百年来中国政治权力和政治合法性的一个主要来源的追溯。到今天仍然是这样:昔日的皇家珍品现在被分别收藏于中国大陆和台湾的两个故宫博物院中,一方面国宝的分割象征着国家的政治分裂,可与此同时,这种分割又证明同一个中华文化将在两地继续延续下去,文化的纽带始终在牵连着。
转移出宫的珍宝在北京某处藏匿一段时间后,溥杰把它们装进了七八十个木箱子里。得到火车站免检免税的许可后,溥杰护送这些藏宝到了天津,把它们藏进一位满族王爷为溥仪买的房子里。
1948年左右,中国卷入了一场惨痛的内战,交战一方是国民党,另一方是共产党。找回并收齐南京和北平的皇家藏品是故宫人从1945年到1947年的中心工作,此时因为内战也不得不停止了,取而代之的是交战双方对这些珍宝的争夺,每一边都认为自己才是珍宝的合法所有人。