
阿来依旧用两部系列作品《达瑟与达戈》、《荒芜》来讲述藏地小村的故事。值得期待的是,随着小说进程的延续,阿来越来越注重叙述的辐射范围,作品也越来越具有现实冲击力。
阿来依旧用两部系列作品《达瑟与达戈》、《荒芜》来讲述藏地小村的故事。值得期待的是,随着小说进程的延续,阿来越来越注重叙述的辐射范围,作品也越来越具有现实冲击力。
在新的社会现实之下,对一个民族来讲,真正的传统文化如何存在,大家不要敏感是不是藏区才是这样,不是,这是整个中国乡村,不管是哪个民族都面临的问题。人类学、历史学告诉我们一个旧的东西瓦解之后,会成长起来一个新的东西。但现在中国乡村的问题,藏区也不例外,面临的问题就是当中国的乡村在文化瓦解以后,不会像过去那样,乡村自身再成长起来新的文化,这是我的看法。因为现在的乡村已经没有自主演进的能力。中国乡村的命运是由城市决定的……
这是一九六三年。从机村历史上说来,私生子格拉已经死了。那场大火还没有起来。大火之后的伐木场还没有建立。就是这一年,达瑟发达了的叔叔一个电话就把达瑟从机村招走了。机村人再说起这个人,也就是一个叫做达瑟的名字了。解放后,差不多每一年都有人离开机村,去学习,去当干部,当工人,当解放军,但他们不管去到多远的地方,就是去了北京,住在离毛主席最近的地方,都要回来看看,一来了却自己思乡的心愿,二来这也是光耀门庭的事情啊。
书上,那么多的字密密麻麻整整齐齐,一下子就把我的眼睛涨满了。他说:“找找你认识的字。” 我找了一阵,找到了一个“一”,两个“木”,一个“花”,还有很多个“的”。还有几个字似曾相识,但我不敢肯定自己真的认得。我还傻乎乎地说了一句:“没有毛主席,没有共产党,也没有万岁。” 他笑了。 我说:“也没有打倒。”
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