一种被电击后的清醒：美国的本质（选载）

本书写完以后，先在网上抛了出来，引起了较大反响，计有国内外百家以上的网站予以了转载，并附有大量的评论。有许多评论是本人始料所不及的，并感觉到承受不起，比如说本文是“两百年才遇的一好文章”，“比李敖还敖”，“十年没读书，仅读此书可矣”等等，也有一些批评和质疑，这些批评和质疑无疑对完善本文很有益处。

• 关于本书的写作目的和本书的性质(1)
• 关于本书的写作目的和本书的性质(2)
• 美国的本质：目录(1)
• 美国的本质：目录(2)
• 美国的本质：序论(1)
• 美国的本质：序论(2)
• 美国的本质：序论(3)

本书写完以上部分之后，先在朋友间传阅，然后在网上抛了出来，引起了较大反响，国内外有很多网站和个人的博克都予以了转载，并附有大量的评论。在这些评论里，有些很有分量、很有见地，有些则属于望文生义，妄加揣测和批判之类。

• 若干问题
• 关于本书的写作目的和本书的性质。(1)
• 关于本书的写作目的和本书的性质。(2)
• 美国南北战争的成因以及奴隶制问题
• 美国人以十字架的名义所犯的罪恶(1)
• 美国人以十字架的名义所犯的罪恶(2)
• 美国人以十字架的名义所犯的罪恶(3)
• 美国人以十字架的名义所犯的罪恶(4)
• 美国人以十字架的名义所犯的罪恶(5)
• 美国的穷兵黩武(1)
• 美国的穷兵黩武(2)
• 美国的穷兵黩武(3)
• 美国的穷兵黩武(4)
• 美国的政教分离和政府宗教政策(1)
• 美国的政教分离和政府宗教政策(2)
• 关于美国是否以基督教立国

我知道，上帝更喜欢你们。——毛泽东与基辛格的谈话　　世界上没有国家像美国那样，基督教对人的心灵保持如此巨大的影响。——法国著名作家政治家托克维尔

• 美国是一个表面很世俗化的国家
• 实质上美国非常宗教化
• 美国的宗教性来源于新教移民(1)
• 美国的宗教性来源于新教移民(2)
• 美国的宗教性来源于新教移民(3)
• 美国的宗教性来源于新教移民(4)

无论是德国还是日本，都误判了形势，他们不了解美国这个国家。美国这个国家进行战争，从来不依据利害权衡和得失盘算，美国人打仗，从来都是依据道德原则和国民的好恶。—— 日本内阁情报局长、驻泰大使冈崎久彦　　“美国蔑视力量平衡的概念，认为实力外交不道德。美国的国际秩序的标准是，民主主义、集团的安全保障、以及民族自决”。——亨利·基辛格

• 美国的外交注重意识形态(1)
• 美国的外交注重意识形态(2)
• 美国的外交注重意识形态(3)
• 美国的外交注重意识形态(4)

如前所述，基督教是一个具有强烈传教热忱和救世主义态度的宗教，欧美国家自与中国有接触以来，就把中国当作一个传教的重点国家。上帝对他的子民说，我给你一个金币，你要给我还一百个金币回来。

• 美国的对华外交(1)
• 美国的对华外交(2)
• 美国的对华外交(3)
• 美国的对华外交(4)
• 美国的对华外交(5)
• 美国的对华外交(6)

依据以上认识，我们可以看出，在中国的现行的体制和价值取向及宗教倾向不变的情况下，中美之间的对立关系不会变。随着基督教保守势力在美国的增长和扩张，这种对立关系甚至可能演变为敌对关系。

• 读解美国，不要陷入泛利益论的泥沼(1)
• 读解美国，不要陷入泛利益论的泥沼(2)
• 看中美关系的未来演变(1)
• 看中美关系的未来演变(2)
• 看中美关系的未来演变(3)
• 看中美关系的未来演变(4)
• 看中美关系的未来演变(5)
• 看中美关系的未来演变(6)