
《兵法故事》以十三篇为教材,对每一篇采取先综述其基本内容并作简明阐释,后举典型战例故事。通过对原著的学习和研究,对历代战争中重大战例的分析与总结,达到宣传爱国主义思想、普及军事知识、增强国防建设意识的目的。广大青少年正处在长身体、增知识的发育时期,求知欲很强,
《兵法故事》以十三篇为教材,对每一篇采取先综述其基本内容并作简明阐释,后举典型战例故事。通过对原著的学习和研究,对历代战争中重大战例的分析与总结,达到宣传爱国主义思想、普及军事知识、增强国防建设意识的目的。广大青少年正处在长身体、增知识的发育时期,求知欲很强,
《孙子兵法》(以下简称《兵法》)流传了几千年,至今魅力不衰。当它刚刚问世时,还是个没有多少人知晓的“神秘武器”。如今,它已成了世界各国军事家、政治家、文学家和许多学者、读者喜闻乐见的名著。这部兵书被誉为“东方兵学鼻祖”、“世界古代第一兵书”和“兵学圣典”。
本篇开门见山地说明了战争是关系国家前途命运的大事,应持慎重态度。首先要正确分析研究作战双方的基本条件,解决战略决策和选将问题。提出了“兵者,诡道也。”“攻其无备,出其不意。”的作战原则和“将者,智、信、仁、勇、严”的选将标准。
本篇论述的中心是战争中的“奇”与“正”的变化,“择人而任势”,运用灵活多变的战法,出奇而制胜。作者强调发挥人的主观能动性,投敌所好,诱其上钩的作战原则。
这里主要论述行军作战,处置、指挥军队、判断敌情(相敌)的方法。阐明“兵非益多也,惟无武进;足以併力、料敌、取人”的思想,提出了“令之以文,齐之以武”的治军原则。
国史学界,曾就红军长征途中强渡大渡河的勇士人数问题开展过讨论。传统的说法是“十七勇士”,但有人持不同意见。《历史研究》编辑部就此写信请教当年直接指挥这场战斗的杨得志同志,杨回信说:“当时凭借仅有的一只船分两次强渡,第一船由连长熊尚林带队,过九人,第二船由营长孙继先带队,又过九人,我是第三船过去的。