精神历程：36位中国当代学人自述

我们生活在现在，我们又生活在“历史”或“传统”之中。我们不可避免地被各种“传统”力量纠缠。我们所做的一切也在迅速地成为“历史”。“传统”在塑造我们，而我们也在创造“历史”。那么，到底有几种在有力地塑造我们今天的现实和未来的力量呢？我们可以辨认出三种主要的力量，或者说三种“传统”。

• 序言(1)
• 序言(2)
• 序言(3)

个人面对突如其来的、无法抗拒的巨变，犹如大海波涛上的孤舟，犹如江河旋涡中的枯枝败叶，祸福安危完全不由自己掌握。这是100多年来中国人命运的缩影。但另一方面，人毕竟是有生命和灵魂的存在物，不是没有感知、没有价值、随风飘逝的尘灰，不只是建造历史大厦的砖瓦泥浆，在历史的潮流或逆流中，人可以判断、选择；当浩劫和罪恶发生时，如果不能反抗，甚至不能言说，至低限度可以记录。记忆、语言和文字是上天赐给人类的最大财宝，身外别无长物的人可以因为拥有它们而在精神上富足。当然，这笔财富也需要小心守护，以免遗失或被盗窃。

• 徐友渔 30年中的若干记忆片段(1)
• 徐友渔 30年中的若干记忆片段(2)
• 徐友渔 30年中的若干记忆片段(3)
• 徐友渔 30年中的若干记忆片段(4)
• 徐友渔 30年中的若干记忆片段(5)
• 徐友渔 30年中的若干记忆片段(6)
• 葛剑雄 我当人大代表的故事(1)
• 葛剑雄 我当人大代表的故事(2)
• 葛剑雄 我当人大代表的故事(3)
• 葛剑雄 我当人大代表的故事(4)
• 李银河 中国性文化的30年变迁(1)
• 李银河 中国性文化的30年变迁(2)
• 李银河 中国性文化的30年变迁(3)
• 李银河 中国性文化的30年变迁(4)
• 李银河 中国性文化的30年变迁(5)
• 蒋高明 向权力诉说真理(1)
• 蒋高明 向权力诉说真理(2)
• 蒋高明 向权力诉说真理(3)
• 蒋高明 向权力诉说真理(4)
• 蒋高明 向权力诉说真理(5)

那一年发生的国家大事，我当然晓得：年初周恩来病逝；清明节天安门广场发生了“反革命暴乱”；唐山大地震，听说死了不少人；毛泽东、朱德相继去世……说老实话，若不是后来的人生轨迹发生了变化，这些事件我很可能“下面条”，把它们发生的年头搅混。

• 鄢烈山 憧憬是照亮心空的太阳(1)
• 鄢烈山 憧憬是照亮心空的太阳(2)
• 鄢烈山 憧憬是照亮心空的太阳(3)
• 鄢烈山 憧憬是照亮心空的太阳(4)
• 王学泰 我的平反路(1)
• 王学泰 我的平反路(2)
• 王学泰 我的平反路(3)
• 王学泰 我的平反路(4)
• 王学泰 我的平反路(5)
• 王学泰 我的平反路(6)
• 王学泰 我的平反路(7)
• 邵建 “走近”胡适先生(1)
• 邵建 “走近”胡适先生(2)
• 邵建 “走近”胡适先生(3)
• 邵建 “走近”胡适先生(4)
• 沈睿 走向女权主义(1)
• 沈睿 走向女权主义(2)
• 沈睿 走向女权主义(3)
• 沈睿 走向女权主义(4)
• 沈睿 走向女权主义(5)
• 沈睿 走向女权主义(6)
• 沈睿 走向女权主义(7)

80年代中期，国内兴起留学热潮，我也受潮流的影响，于1988年去美国乔治·华盛顿大学攻读政治学博士。去美国读书，在当时也算是赶潮流，随波逐流。从80年代中期开始，就有大批人联系出国。我这个人比较落伍，比较迟钝，什么事情赶不上头班车。周围有亲朋好友和同学都在动，但自己却没想到要动，感觉这事跟自己无关。但是后来，走的人越来越多，研究生时的同学、大学时的同学有一半都走了，我就感觉到自己也得走这条路，感觉这条路需要走，也值得走。

• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 楚树龙 从“保守主义者”到“自由主义者”(…
• 杨继 留学的迷思(1)
• 杨继 留学的迷思(2)
• 杨继 留学的迷思(3)
• 杨继 留学的迷思(4)
• 杨继 留学的迷思(5)
• 杨继 留学的迷思(6)
• 杨继 留学的迷思(7)
• 杨继 留学的迷思(8)

生活如此，历史何尝不是？历史本来就是过往的生活——官方记载的，名曰正史；民间传播的，名曰野史；湮没于风尘之中的，姑且名曰“亡史”吧。所以，生活总在想像之外，而历史更是总在想像之外：真正被记载下来的历史，正史也罢，野史也好，总是过往生活的极少部分。而且，这极少的部分，也同样需要人们的证实或者证伪。在这样的历史记忆包围中，如果谁说自己的想像力，可以抵达真正的历史时空，那无疑是在自欺欺人。

• 生活总在想像之外(1)
• 生活总在想像之外(2)