咬得菜根 百事可做：菜根谭的智慧
本书原是明代洪应明的一本语录体作品，在中华文化圈内广泛流传。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。本书融汇了儒家自强不息
本书原是明代洪应明的一本语录体作品，在中华文化圈内广泛流传。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。本书融汇了儒家自强不息
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序
与我们一衣带水有一个岛国叫日本，日本是一个聪明的民族。聪明之一是“拿来”，大凡其他民族的优秀文化或先进技术，尽可“拿来”；聪明之二是改头换面，如中国的汉字，日本人“拿来”并不是照搬，而是掺杂些另类的符号。
第一编 高远
一个受了教育有知识有头脑的人，不可以没有宽广的基础和强韧的毅力。因为无论是自己有建树，还是以天下为己任，都是一副沉重的担子，挑上这副担子，一直到死才放下，没有宽广的基础和强韧的毅力，是不行的。孔子的弟子曾参曾说：“士不可以不宏毅，任重而道远。”
- 金玉人品 烈火中炼
- 一错百非 万全无悔
- 登高心旷 舒啸兴迈
- 心事宜明 才华须韫
- 和气致祥 欢欣舒畅
- 真味是淡 至人是常
- 独坐观心 真常独露
- 恩里生害 败后成功
- 淡泊明志 肥甘丧节
- 面前放宽 身后泽长
- 路留一步 味让三分
- 脱俗除累 超凡入圣
- 宠利毋前 德业毋后
- 退即是进 与就是得
- 骄矜无功 忏悔消罪
- 远害全身 韬光养德
- 天道忌盈 业不求满
- 诚心和气 家有真佛
- 攻勿太严 教勿太高
- 净从秽生 明从暗出
- 伸扬正气 显现真心
- 以事后悔 破临事痴
- 山林情趣 治世胸怀
- 无过即功 无怨即德
- 忧勤勿过 淡泊勿枯
- 原其初心 观其末路
- 富宜宽厚 智宜敛藏
- 人情世路 应识退让
- 不恶小人 礼待君子
- 浑噩淡泊 清名传扬
- 降魔降心 驭横驭气
- 近朱者赤 近墨者黑
- 欲路不染 理路当先
- 居常嗜好 浓枯相宜
- 彼富我仁 彼爵我义
- 高处立身 退步处世
- 修德忘名 读书深心
- 人性善恶 咫尺之间
- 进德修行 济世经邦
- 欲人不知 己先莫为
- 少事为福 多心招祸
- 方圆并用 宽严互存
第二编 睿智
我虽然帮助或救助过别人，不要常常挂在嘴上或记在心里，但是假如有对不起别人的地方却不可不经常反省；别人曾经对我有恩应常记于心不可以轻易忘怀，别人做了对不起我的事不可不忘掉。
- 恩功当念 怨过宜忘
- 心地干净 方可读书
- 读书见圣 居官爱民
- 扫除外物 直觅本来
- 苦生有乐 得意生悲
- 德中富贵 舒徐繁衍
- 观物外物 思身后身
- 不行好事 恰似未生
- 趣味潇洒 如春生物
- 真廉无名 大巧无术
- 心体光明 念勿暗昧
- 无名无位 其乐最真
- 阴恶恶大 显善善微
- 逆来顺受 居安思危
- 养喜召福 去杀远祸
- 谨言慎行 君子之道
- 气和心暖 其福亦厚
- 游心天理 广大宏朗
- 磨练福久 参勘知真
- 地秽生物 水清无鱼
- 泛驾之马 跃冶之金
- 乾坤妙趣 天地文章
- 一念贪私 万劫不复
- 主人惺惺 贼成家人
- 图其未就 不如保成
- 高而勿疏 淡而勿枯
- 事来心现 事去心空
- 行道中庸 方是懿德
- 贫者不艳 因净风雅
- 闲莫放过 静不落空
- 起念便觉 一觉便转
- 厚德积福 逸心补劳
- 天机神妙 凡智何为
- 田看收成 人重晚情
- 种德施惠 无位公相
- 祖宗德泽 子孙福祉
- 君子诈善 如小人恶
- 春风解冻 和气消冰
第三编 达观
一个心地善良而乐观的人，常把万事万物都看得很美好，天地间的事也就毫无缺陷；一个天性忠厚、宽大为怀的人，心里总处在平衡状态，也就不去理会人事倾轧和人间的邪恶了。
- 心圆而宽 天下自安
- 持其操履 敛其锋芒
- 逆境砺行 顺境销靡
- 专势弄权 欲火自焚
- 人心一真 金石可贯
- 文求恰好 品如本然
- 看破认真 可负重任
- 节制欲求 便无殃悔
- 忠恕待人 养德远害
- 天地万古 人生百年
- 持盈履满 君子兢兢
- 却私扶公 修身种德
- 不犯公论 不涉权门
- 矜庄自重 无恶人毁
- 处亲从容 对友剀切
- 大处着眼 小处着手
- 莫惊奇异 能恒苦节
- 明知故犯 改邪归正
- 偏信自任 皆所不宜
- 弥缝人短 化诲其顽
- 君子慎交 养德之基
- 能知提醒 能知放下
- 识是明珠 力是慧剑
- 横逆困穷 豪杰炉锤
- 二语并存 精明浑厚
- 辨别是非 认识大体
- 善勿预扬 恶勿先发
- 暗室磨练 临深履薄
- 做到极处 如同本来
- 富多炎凉 亲多妒忌
- 功过宜清 恩仇勿显
- 阴恶恶大 阳善善小
- 以德御才 德才兼备
- 一言提醒 无量功德
- 功名一时 气节千载
- 机中生机 变中生变
- 情急招损 严厉生恨
- 节义文章 德性陶熔
- 谨于至微 施于不报
- 修身种德 事业之基
- 道属公共 学是寻常
- 君子立德 小人图利
第四编 端正
别人的错误和过失应该多加宽恕，可是自己有过失和错误却不可以宽恕；自己受到屈辱时应该尽量忍受，可是别人受到屈辱就要设法帮他消解。
- 律己宜严 待人宜宽
- 操履严明 守正不阿
- 诚心和气 名义气节
- 一念慈祥 寸心洁白
- 平凡德行 和平之基
- 坎坷世道 以耐撑持
- 心体莹然 不失本真
- 修养自身 大业后成
- 富当知贫 壮宜念老
- 清浊并包 善恶兼容
- 磨砺如金 施为似弩
- 虚圆建功 执拗败事
- 过俭则吝 过让则卑
- 名位声乐 不可贪图
- 量宽福厚 器小禄薄
- 用人不刻 交友不滥
- 敬畏君子 敬畏百姓
- 怨尤自消 精神自奋
- 人多弊端 一一警惕
- 吉人安详 恶人杀机
- 省事为适 无能全真
- 梦中之梦 身外之身
- 传心之诀 见道之文
- 读无字书 弹无弦琴
- 竞逐听人 恬淡适己
- 延促一念 宽窄寸心
- 知足则仙 善用则生
- 栖恬守逸 最淡最长
- 消弭幻业 增长道心
- 退步宽平 清淡悠久
- 隐无荣辱 道无炎凉
- 进步思退 着手图放
- 贪富亦贫 知足亦富
- 隐者高时 省事平安
- 心无染着 欲境仙都
- 躁极则昏 静极则明
- 在世出世 尽心了心
- 身放闲处 心安静中
- 不希利禄 不畏权势
- 不知有我 安知物贵
- 人情世态 不宜太真
- 寻常家饭 素位风光
- 生死成败 一任自然
- 猛兽易伏 人心难制
- 心无风涛 性天化育
- 盛衰无常 强弱安在
- 宠辱不惊 去留无意
- 冷眼观察 如汤消雪
- 求真离苦 善自修持
- 名利尊卑 贪争无二
- 念净境空 人心真境
第五编 成就
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍！
第六编 奉献
一个名利思想不能彻底拔除的人，即使能轻视富贵荣华而甘愿过着清苦的生活，最后还是无法逃避名利世俗的诱惑；一个受外力影响而不能在内心加以化解的人，即使他的恩泽能广被四海甚至遗留给千秋万世，其结果仍然是一种多余的伎俩。
- 拔去名根 融解客气
- 偏见害人 聪明障道
- 性天不枯 机神易发
- 鹰立如睡 虎行似病
- 闹中静察 困时向上
- 幻无求真 雅不离俗
- 不系之舟 既灰之木
- 幼不陶铸 难成令器
- 浓夭淡久 早秀晚成
- 心虚理明 心实志坚
- 乐极生悲 苦尽甘来
- 位盛危至 德高谤兴
- 人生减省 安乐之基
- 心胸旷隘 万钟车轮
- 达人猛醒 俗士沉沦
- 无事道人 不了禅师
- 浑然和气 居身之珍
- 人之际遇 齐顺对治
- 非分之得 世俗之阱
- 急处站稳 险处回首
- 有妍有丑 有洁有污
- 污泥不染 知巧不用
- 田父野叟 天全欲淡
- 幽人清事 总在自适
- 饱谙世味 会尽人情
- 花萼徒荣 玉帛何益
- 有意反远 无心自近
- 闲生别念 忙隐真性
- 得休便休 了时无了
- 智愚可教 中才难处
- 信人己诚 疑人己诈
- 雅士交友 述古畅怀
- 真恳念头 圆活机趣
- 同功相忌 同乐相仇
- 放得心下 脱凡入圣
- 身心嗜欲 但求真趣
- 山肴野禽 体任自然
- 心境如月 空而不着
- 超然物累 乐天之机
- 幻形凋谢 自性真如
- 静中真境 淡中本然
- 处患不忧 遇权不惧
- 责人情平 责己德进
- 山峻无木 水湍无鱼
- 人之心体 雨过天晴
- 静非真静 乐非真乐
- 宁静淡泊 得心真味
- 动静合宜 道之真体
- 满腔和气 随地春风
- 悠然自适 宜若平民
- 节义和衷 功名谦德
- 处世不偏 行事适宜
- 好利害显 好名患隐
- 炎凉趋附 人情通患
- 天地父母 敦睦气象
- 晓窗读易 午案谈经
- 非丝非竹 不烟不茗
- 五湖烟云 尽入寸里
- 诗家真趣 禅教玄机
- 心无物欲 坐有琴书
- 万事皆缘 随遇而安
- 持身不轻 用意勿重
- 心性偏激 难建功业
- 居安思危 处乱思治
- 彻见真性 自达圣境
- 体貌各异 灵魂不朽
第七编 自我
一个刚踏入社会的人阅历很短浅，所以感染各种社会不良习惯的机会也很少；一个饱经世事阅历很广的人，经历的事情多了，智谋也随着加深。所以一个有修养的君子，与其讲究做事圆滑，不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一些才不会丧失纯真的本性。
- 心体之念 天体所现
- 脱俗是奇 绝俗是偏
- 善根暗长 恶损潜消
- 勿逞己长 勿恃所有
- 藏巧于拙 寓清于浊
- 读书之善 观物之妙
- 卓见之人 洞烛机先
- 以我转物 天机理境
- 文以拙进 道以拙成
- 闻恶不就 闻善不亲
- 不昧所有 不自夸耀
- 盛极必衰 居安虑患
- 疾病易医 魔障难除
- 疾病易医 魔障难除
- 忧喜取舍 形气用事
- 谗言自明 媚阿侵肌
- 斥小人媚 愿君子责
- 一念一行 都宜切戒
- 爱重成仇 薄极成喜
- 谦虚受益 满盈招损
- 清净布施 不责人报
- 抱朴守拙 涉世之道
- 效法自然 日月永恒
- 意所偶全 物出天然
- 事起害生 无事为福
- 守口须密 防意要严
- 忙里偷闲 闹中取静
- 超然事外 明晓厉害
- 善操身心 收放自如
- 不退之轮 常明之灯
- 德怨两忘 恩仇俱泯
- 舍毋处疑 恩不图报
- 三分侠气 一点素心
- 闲云为友 风月为家
- 清贫不惫 精神畅裕
- 万事随缘 渐渐入无
- 言者不知 悟者无为
- 人为乏趣 天机自然
第八编 欢畅
一个本性纯真的人，饿了就吃渴了就喝，无非是为了增强身心健康；一个心地沉迷物欲的人，即使整天研讨佛经，研究禅理，也不过是卖弄才学玩弄自己的精神和灵魂而毫无益处。
