震撼中国的不朽影响：黑镜头最后的

重刑犯 十字架格外耀眼 岜沙部落的葬礼

墓地的小树代表着新的开始 提起往事异常激动 徐耀希

一直以来，我们最缺乏的就是对生命的尊重和敬畏。我们敬畏神灵、偶像，却从没有尊重过生命。我们以为自己就是世界的主宰，在社会飞速发展的车轮下变得轻浮和狂躁。再加上长期的“蔑视生命”的教育留下的烙印让我们记住了生命“轻如鸿毛”却忘记了它的本质应该是“重如泰山”……

• 重刑犯
• 一个乡村神甫的最后时光
• 带枪部落的葬礼(1)
• 带枪部落的葬礼(2)
• 细菌战调查(1)
• 细菌战调查(2)

母系村落

麦客

“抬轨”作业

　　所谓现代文明的迅猛发展，所谓现代意识的无限扩张。急功近利的观念让我们迫不及待地要摧毁一切阻挡我们“发展”的障碍，而全然不顾我们赖以根植的土壤在某一层面上的断层和缺失。于是，面对越来越狭小的生存空间，传统在某种意义上现在已经变成了一种弱势的群体，一种缺稀的资源……

• 跨世纪的小脚老人
• 晋南农村葬礼
• 铸剑
• 母系村落的最后传承(1)
• 母系村落的最后传承(2)
• 面对收割机的麦客
• 最后的归宿
• 华山火车站的“抬轨”作业

傩班的全体成员 王超辉在检字 百岁中医罗有明

我们的文明正处在由农耕文化向工业文明转化的时期，生活方式的转变造成了生存观念急剧而深刻的变化。由不同的生活方式以及生存观念而产生的多种多样的文化方式也被迫或者不自觉地向“强势文化”靠近而失去了自己的特征，而这些逐渐失去领地的文化生态环境更具有人性的价值……

• 远古的汉族(1)
• 远古的汉族(2)
• 人像活字一样聚散流传
• 百岁中医罗有明
• 贵州福泉的阳戏演员

崂山大院 光仪大屋 姐妹

生存状态是由生活环境造成的，长期以来同样的生活环境让人们对目前的生存状态成了一种习惯。无论好坏，一旦习惯了，就成了生活的一部分。若想改变，你需要的不仅是勇气，还有决心。你割舍的不仅是过去的生活，还有无限的眷恋……

• 崂山大院
• 光仪大屋
• 最后的麻风病人
• 寄居桥洞的戏班

驰骋东北的蒸汽机车 建设中的机场高速 中原窑洞

泪花纷飞送亲人 戳子 滇越铁路上的小站

记忆是对某段时光的挽留，是对某个事件的叹息，是对某种现象的无限眷恋，是感情的一种流露。在“怀旧”风气泛滥的时代，我们没有去认真思考究竟为了什么怀旧，造成怀旧的原因是什么。我们没有意识到正是我们剥夺了这些时光、这些现象存在的权利我们才变得无所适从，才变得越来越缺乏灵感……

• 蒸汽机车
• 广州白云机场的低空记忆
• 中原窑洞
• 不要带血的煤
• 滇越铁路上的小站
• 狭窄的窄轨车厢
• 戳子(1)
• 戳子(2)

羊倌贾明仓 烟尘滚滚的炼锌炉 大江截流

变化是一把双刃剑，它推动着社会的发展与进步，同时也破坏着我们赖以生存的环境。每一次社会的发展的代价就是对环境大规模的破坏，不管是自然的、生态的、历史的。于是我们被迫离开我们熟知的环境，在艰难中去开发另一个可以存活的地方，同时再一次地开始……

• 贺兰山最后的羊群
• 小炼锌和一座小镇的命运(1)
• 小炼锌和一座小镇的命运(2)
• 三峡：五年一瞬间(1)
• 三峡：五年一瞬间(2)
• 三峡：五年一瞬间(3)
• 长江最后的漂木