新文化战士：胡适传

胡传生活的年代，当鸦片战后一年，迄甲午战后一年，正是中华民族频受列强侵凌，多灾多难的岁月。他作为一个有爱国心的知识分子，看到国家的危难，最忧虑北方帝俄的侵略，曾说“中国之患在西北，而发端必始东北”。那时年已四旬的胡传，亲老妇亡，官运不亨，便慨然只身北上，游历东三省……

• 家乡和家庭(1)
• 家乡和家庭(2)
• 家乡和家庭(3)
• 年轻守寡的母亲(1)
• 年轻守寡的母亲(2)
• 年轻守寡的母亲(3)
• 入家塾，拜孔夫子(1)
• 入家塾，拜孔夫子(2)
• “先生”讲故事(1)
• “先生”讲故事(2)
• 从拜神到打菩萨(1)
• 从拜神到打菩萨(2)

胡适跟着何德梅等一班酒肉朋友胡混，把旧社会那一套##行径——吃喝嫖赌，都学会了。这种种情况，在他的日记里也有所反映。据现存59天的《藏晖室日记》粗略统计，有明确记载的：打牌15次，喝酒17次，进戏园、捧戏子11次、逛窑子嫖妓女10次，共计53次……

• 乡巴佬变成“新人物”(1)
• 乡巴佬变成“新人物”(2)
• 读《天演论》、《新民说》(1)
• 读《天演论》、《新民说》(2)
• 作者、编者、记者(1)
• 作者、编者、记者(2)
• 作者、编者、记者(3)
• 脚气病与做诗(1)
• 脚气病与做诗(2)
• 浪荡子痛改前非(1)
• 浪荡子痛改前非(2)
• 浪荡子痛改前非(3)

胡适那个时代的庚款留学生，费用颇为充裕。除学杂费之外，每人每月生活费80美元，约合当时中国银圆200左右。这实在是一个了不得的大数目，差不多等于国内40个工人的收入。这样的留学生，生活也就相当优裕……

• 弃农学文(1)
• 弃农学文(2)
• 几乎做了基督徒(1)
• 几乎做了基督徒(2)
• 对美国生活和政治的兴趣(1)
• 对美国生活和政治的兴趣(2)
• 共和与帝制问题(1)
• 共和与帝制问题(2)
• 从杜威攻实用主义哲学(1)
• 从杜威攻实用主义哲学(2)
• 真博士，还是假博士?(1)
• 真博士，还是假博士?(2)
• 真博士，还是假博士?(3)

1918年，《新青年》改组为同人刊物，扩大编辑部，由陈独秀、胡适、李大钊、钱玄同、高一涵、沈尹默等六人轮流编辑。同年底，陈独秀又邀集李大钊、胡适、周作人等商议，另创一个《每周评论》，仍由《新青年》同人主持，以便及时发抒议论，抨击黑暗，鼓吹新思潮……

• 《新青年》、北大、陈胡(1)
• 《新青年》、北大、陈胡(2)
• 娶了一位小脚夫人(1)
• 娶了一位小脚夫人(2)
• 娶了一位小脚夫人(3)
• 娶了一位小脚夫人(4)
• 娶了一位小脚夫人(5)
• 打孔家店(1)
• 打孔家店(2)
• 打孔家店(3)
• 教“中国哲学史”(1)
• 教“中国哲学史”(2)
• 教“中国哲学史”(3)
• 赞扬毛泽东和孙中山(1)
• 赞扬毛泽东和孙中山(2)
• 赞扬毛泽东和孙中山(3)
• 林纾笔下的"狄莫"与&…
• 林纾笔下的"狄莫"与&…

“五四”新文化运动的一项重要内容，是反对旧文学提倡新文学，反对文言文提倡白话文，实行文学革命。这是中国文学史上第一次真正伟大的革命，揭开了中国新文学史的第一页。　　胡适是这次文学革命的主要倡导者之一。据他自己的说法，他的致力于文学革命，是被“逼上梁山”的……

• 首举义旗(1)
• 首举义旗(2)
• 首举义旗(3)
• 文学观念的革新(1)
• 文学观念的革新(2)
• 文学观念的革新(3)
• 最先“尝试”白话新诗(1)
• 最先“尝试”白话新诗(2)
• 最先“尝试”白话新诗(3)
• 翻译有功，创作无力(1)
• 翻译有功，创作无力(2)
• 造一个中国的“娜拉”(1)
• 造一个中国的“娜拉”(2)
• 为无名青年立传作序(1)
• 为无名青年立传作序(2)
• 为无名青年立传作序(3)

在“五四”以后的一段时间里，胡适与鲁迅在学术上彼此尊重，互相学习借鉴，有时也切磋辩难，修正错误，表现出一种学者应具的良好风尚。鲁迅曾对友人说：“胡适之有考证癖，时有善言”。直到30年代，他批评过胡适依附国民党政府的政治态度，而对胡氏的小说考证，却也从来没有一概否定过……

• “国粹”与“国渣”(1)
• “国粹”与“国渣”(2)
• 疑古精神(1)
• 疑古精神(2)
• 用历史演进法考证小说(1)
• 用历史演进法考证小说(2)
• 对金圣叹“一分为二”(1)
• 对金圣叹“一分为二”(2)
• 对金圣叹“一分为二”(3)
• 开创“新红学”(1)
• 开创“新红学”(2)
• 开创“新红学”(3)
• 开创“新红学”(4)
• 开创“新红学”(5)
• 与鲁迅的交往(1)
• 与鲁迅的交往(2)
• “考据癖”的乐趣(1)
• “考据癖”的乐趣(2)

胡适本来是一个注意政治的人。在康奈尔大学时，他不仅有三分之一的学时选修政治、经济课程，对美国的政治活动和政治制度很感兴趣，而且非常关注国内和国际政治，曾为中国的民主共和政治作辩护。但1917年回国时，他已被“逼上梁山”，走向了文学革命的道路。所以，他“打定20年不谈政治的决心，要想在思想文艺上替中国政治建筑一个革新的基础”…

• “问题与主义”之争(1)
• “问题与主义”之争(2)
• 《努力》谈“好政府主义”(1)
• 《努力》谈“好政府主义”(2)
• “不想替帝国主义辩护”?(1)
• “不想替帝国主义辩护”?(2)
• 二进宫(1)
• 二进宫(2)
• 二进宫(3)
• 在孙、陈、段之间(1)
• 在孙、陈、段之间(2)
• 女师大风潮前后(1)
• 女师大风潮前后(2)
• 女师大风潮前后(3)

胡适出国前，曾试作《中国禅宗史》初稿，写到神会和尚，发现神会在禅宗史上是一个很重要的角色；但后来研究禅宗史的人往往忽略了他，埋没了他。胡适决心替神会打抱不平。于是，在国内大力搜求史料，结果却很不理想，他所能看到的神会著作仅仅659个字!胡适便打定主意，趁这次欧洲之行，到巴黎伦敦来看敦煌卷子，希望在那些唐代抄写的经卷中能够掏摸出一点神会和尚的史料……

• 在莫斯科(1)
• 在莫斯科(2)
• 海外读敦煌卷子(1)
• 海外读敦煌卷子(2)
• 往西去!(1)
• 往西去!(2)
• 经日本返国途中

新月书店谨启新月书店的开办，以徐志摩关系多、人事熟，因而出力也最多。胡适只有一百块钱的股本，却挂着董事长的名义，更不好意思不尽一点股东的义务。他便答应把《白话文学史》修改出来，拿给了新月书店出版……

• 在上海重整新月社(1)
• 在上海重整新月社(2)
• 中公校长偶作冰人(1)
• 中公校长偶作冰人(2)
• 中公校长偶作冰人(3)
• “人权运动”始末(1)
• “人权运动”始末(2)
• “人权运动”始末(3)
• “人权运动”始末(4)
• “人权运动”始末(5)
• “五鬼乱中华”(1)
• “五鬼乱中华”(2)
• “传记热”与《四十自述》(1)
• “传记热”与《四十自述》(2)

1930年11月底，胡适挈妇将雏，离沪北上，住进新租的北平后门内米粮库四号寓所。心想，从此离开那因谈人权而引起麻烦的是非之地，然而麻烦却未能完全了结。　　胡适离沪之前，中国公学又发生风潮。胡氏本来早于5月获准辞职了，但他推荐的继任者马君武先生，采取萧规曹随的方针，于校事无所变更，故仍为当局所不满……

• “人权”余波(1)
• “人权”余波(2)
• 《独立评论》的“独立精神”(1)
• 《独立评论》的“独立精神”(2)
• 《独立评论》的“独立精神”(3)
• 与民权保障同盟的分歧(1)
• 与民权保障同盟的分歧(2)
• 他所希望的蒋介石(1)
• 他所希望的蒋介石(2)
• 唱对日不抵抗低调(1)
• 唱对日不抵抗低调(2)
• 唱对日不抵抗低调(3)
• 大青山抗日战死将士公墓碑的遭遇(1)
• 大青山抗日战死将士公墓碑的遭遇(2)

在五四时期，提倡白话文，反对文言文，是胡适生平最引为得意的事业。他一生常以白话的布道者、护法神自居，始终关注着白话文的发展和命运。　　南京国民政府初创，胡适因学生罗家伦在政府里当了官，便致信罗氏，希望他提出建议：“由政府规定以后一切命令、公文、法令、条约，都须用国语，并须加标点，分段”。他又盼望党政要人吴稚晖、蔡元培、蒋介石、胡汉民诸公，也能赞助此事……

• 白话文与“大众语”(1)
• 白话文与“大众语”(2)
• 孔子的再评价(1)
• 孔子的再评价(2)
• 南游的风波(1)
• 南游的风波(2)
• “全盘西化”与“充分世界化”(1)
• “全盘西化”与“充分世界化”(2)
• “全盘西化”与“充分世界化”(3)
• “一二·九”运动(1)
• “一二·九”运动(2)
• 与苏雪林论鲁迅(1)
• 与苏雪林论鲁迅(2)

1937年9月，胡适受命以非正式使节赴美国及欧洲，进行国民外交。　　胡适的思想虽仍不免有些悲观，“明知时势不利”，但还要去“尽人事”，努力为国事奔走，爱国之心，抗战救国的责任感，跃然纸上……

• 由低调到抗战(1)
• 由低调到抗战(2)
• 赴美欧作国民外交(1)
• 赴美欧作国民外交(2)
• 书生大使(1)
• 书生大使(2)
• 书生大使(3)
• 书生大使(4)
• 旧金山--伦敦--北平(1)
• 旧金山--伦敦--北平(2)
• 北大、“国大”两副乱摊子(1)
• 北大、“国大”两副乱摊子(2)
• 北大、“国大”两副乱摊子(3)
• 北大、“国大”两副乱摊子(4)

1949年4月6日，胡适从上海乘克里夫兰总统号轮逃离祖国。21日抵美国旧金山，27日到达纽约，便住进东城81街104号他原来租住过的公寓里，开始了他在纽约的流亡寓公生活……

• 纽约公寓(1)
• 纽约公寓(2)
• 纽约公寓(3)
• 纽约公寓(4)
• 《自由中国》的风波(1)
• 《自由中国》的风波(2)
• 《自由中国》的风波(3)
• 热闹背后的孤寂(1)
• 热闹背后的孤寂(2)
• 热闹背后的孤寂(3)
• 学者与小贩
• 在“围剿”与欢会中倒下(1)
• 在“围剿”与欢会中倒下(2)
• 在“围剿”与欢会中倒下(3)

10月15日，胡适安葬于台北南港旧庄墓园。他虽然未能回到美丽而且富饶起来的黄山故乡，却总算长眠在自己祖国的泥土里。墓门上刻着蒋介石书写的“德学俱隆”四字。右首高坡上，有北京大学校友会建造的纪念亭；左首有中国公学校友会建造的半身铜像。墓碑上刻着：　　这是胡适先生(民前二十一——民国五十一年)的墓。　　这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦虑，敝精劳神以致身死的人，现在在这里安息了!

• 丧　葬
• 遗　著
• 跋