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音不准－－九丹评论中国十大文化男人
这本书的核心观点：作家与艺术家要把自己看低，看得与普通人一样，然后才能创作出伟大的作品。人都是不干净的，承认自己不干净，就有点接近“干净”的意思了。浮躁是生机勃勃、生命盎然的表现。水清则无鱼。作清高状、作纯洁状、制造光环是可笑的。
这本书的核心观点：作家与艺术家要把自己看低，看得与普通人一样，然后才能创作出伟大的作品。人都是不干净的，承认自己不干净，就有点接近“干净”的意思了。浮躁是生机勃勃、生命盎然的表现。水清则无鱼。作清高状、作纯洁状、制造光环是可笑的。
新浪独家连载，不得转载
第一部分
《活着》一出世就已经死了。因为余华写的是标本，是尸体，而不是活着的人。人有疼痛和舒服，而《活着》里的那个主角没有。似乎只是一个符号，一个余华强加给我们的，他通过思考得出结论之后的一个概念，或者说是他的“哲学”带给我们的一个麻袋里装满了石头的硬东西。
第二部分
北京男人确实就像放了小茴香的烧饼，自有他们本身的韵味，独特的组成，具有一种和所有地方食品一样的、属于他们自己的一种品行。而且如果说这样的东西沉淀、积累构成一种文化的话，那么北京的男人，不管是有钱的，还是没钱的，不管是有知识的，还是没有知识的，从一个大的文化领域上来讲，他们又恰恰有很多共同的东西，那就是懒。
第三部分
冰心是上一个世纪前期的最干净的女人，冰心在上一个世纪以她的《小桔灯》以及《寄小读者》、《繁星》、《春水》等一系列作品在中国文坛引起了注意。 九丹是这个世纪之初的最引人注目的女作家，或者说是被许多人说成是最肮脏的女人。她们两个人的共同点是她们都是写作的，她们都是以自己的写作方式以自己的作品引起了许许多多人对她们的注目；她们最大的差别就在于一个是属于上一个世纪，一个属于这个世纪。
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作者简介
九丹,阿伯
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