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《向东向东,再向东》——《圣经》与夏商周文明起源

作者:苏三    分类社会科学史    出版社青海人民出版社    状态:选载
《向东向东,再向东》——《圣经》与夏商周文明起源

本书是《三星堆文化大猜想》一书的延伸。如果说《三星堆文化大猜想》树立了一个人类同源的宏观框架,那么本书则进一步具体详实地介绍了中国夏商周三代在人类同源地背景下地特殊形成途径。夏甲是夏后朝的创始人,"红色"的以扫和其妻"简狄(Judith)"是殷商人的祖先,周是由"Jew"之"但家族"建立的……

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本书是《三星堆文化大猜想》一书的延伸。如果说《三星堆文化大猜想》树立了一个人类同源的宏观框架,那么本书则进一步具体详实地介绍了中国夏商周三代在人类同源地背景下地特殊形成途径。夏甲是夏后朝的创始人,"红色"的以扫和其妻"简狄(Judith)"是殷商人的祖先,周是由"Jew"之"但家族"建立的……

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《创世记》

这支迁徙大军的突然到来,彻底改变了中国当时的政治面貌。中国原始社会就在大约4000年前这个时期嘎然而止,一般意义的国家雏形出现,尧舜禅让制突然变为家族血缘继承,青铜器突然出现并代替了红陶文化。从文明核心地区迁来的人们建立了一个崭新的国家。至今在中国境内没有找到青铜这一发明的研制过渡期产品,直接就是成熟的青铜文明。青铜是一种多样合金,不是一种自然产品,是一种科学发明,与红铜不一样。那么中国人在4000年前突然间如何得到了青铜技术至今是个迷。假如是埃及人夏甲带来了青铜技术,问题将迎刃而解。

《出埃及记》

《圣经》从约瑟开始年代记载就已不清晰,其后成为一片空白。那时中国商朝已经开始。遗憾的是,这前后时期正是我们中国人最为关注的一个时期,因为中国的历史相对“清晰”的记录就是从4千年前开始的。所以要建立中国的夏、商、周三代只能靠一些碎片积累。  

《利未记》

中国人与最初的苏美尔人还有许多相近的风俗。如中国远古时期有使用陶棺的习惯,南北都有零星发现。最著名的陶棺使用者应该是虞舜,他恰好就生活在仰韶时代范围之内。虞舜生活的时间大约为4000多年前。传说中的虞舜是两个瓦棺合葬。我记得参观半坡遗址(属于仰韶文化)时也有瓦棺——似乎主要是用于小孩,但有也有发现成人使用瓦棺的,为什么如此尚不清楚,但无论何人使用瓦棺在当时生产力低下的社会中身份都不一般。苏美尔人恰好也有瓦棺风俗习惯。半坡遗址中有一个葬俗也是应该引起注意的:全部头向西。

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