闲看水浒：字缝里的梁山泊 / 看天下第一“二奶”李师师

新的宪法修正案加了9个字：“国家重视和保障人权”。“人权”之所以和“猴权”完全不一样，是因为一个人不论贫富贵贱，他的一些天然的权利不能让渡，他作为人的起码尊严应该得到尊重。只有真正做到法律面前人人平等，而不是由暴力最强者任意设定或修改规则，林冲那样的人在法律面前才可能和高太尉享有一样的权利，那么就难以有林冲的悲剧，也就没有梁山水泊存在的空间。

• 对梁山和猴山说声“再见”(1)
• 对梁山和猴山说声“再见”(2)
• 对梁山和猴山说声“再见”(3)

宋江一小吏，他能坐在忠义厅的第一把交椅，奥妙何在？也许很多人不喜欢宋江这样无趣的人。但任何人不是无缘无故能坐上头把交椅，宋江这样人物的成功在于及时恰当地整合一切有利于自己的资源。

• 梁山的“山头”(1)
• 梁山的“山头”(2)
• 宋江、刘备、唐僧的“无能”之能(1)
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• 梁山公司被收购(1)
• 梁山公司被收购(2)

江湖上的人是不干净的，那么官府里的人呢？照样没办法独善其身。高俅以献媚宋徽宗起家，最后官至殿帅府太尉，这种媚上欺下的朝廷显贵，和童贯、蔡京是一丘之貉，自然没有干净的。而那些州县的地方官呢？照样如此。

• 几人是干净的，几人是安全的(1)
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• 从三个民营企业家的命运谈起(1)
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• 攻城平叛之功不如薄技在身(2)
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• 古老的“做局”艺术(2)

一百二十回的《水浒》，写了许多官司，这些官司有一个共同点，那就是无一场官司是公正的，无一场官司不是受到权力和金钱的左右。司法的普遍不公，在《水浒》的世界里，已经成为“常例”。

• 从 “常例”说“黑讼”与“黑牢”(1)
• 从 “常例”说“黑讼”与“黑牢”(2)
• 黑老大在监狱中的地位(1)
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• 铁牛哥哥眼中的法律(1)
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• 官军为何不如民团(1)
• 官军为何不如民团(2)
• 取经给回扣的规矩(1)
• 取经给回扣的规矩(2)

皇帝胡搞是游龙戏凤，巡抚胡搞是深入群众，知府胡搞是娱乐活动，知县胡搞是体育运动，小吏胡搞是胡乱打洞，草民胡搞是流氓活动。

• 民间歌谣与传言(1)
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一个人无路可走时，他将如何决断？　　《水浒》中的人难道都是天生的罪犯吗？杀人放火的悟空也能成佛，是否意味着放下屠刀的任何人都能成佛？　　每一个人上梁山的路，都是那样曲折。梁山并非天生为某些人准备的。　　在杀人与放火中，我们看到了林冲、鲁达之间那样伟大的友谊。让我们心中有一丝安慰。美丽的东西是很顽强的。在任何的岩石下都可能长出来。　　但更多我们看到的是悲剧：在无路可走的时候，他们往往举起了刀斧强行找路。此时他们把自己最后的资本——性命赌出去了。

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因此，当我看到宋江在忠义堂前树起“替天行道”的大旗时，我总感觉有些滑稽。连李逵这样抡着斧头见人就砍的主，都敢说是在行天道。他在三十六天罡中称“天杀星”，用公孙胜师父罗真人的话来说，他是上天恨天下失德，派他来专门杀人的。呵呵，杀人的理由都这样充分，就如张献忠屠川一样。难怪匈奴人之王阿提拉蹂躏欧洲，后来欧洲人说那是“上帝的鞭子”。

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