九十年代,大学青年教师王摩诘带着内心的困难来到西藏,每天忘情于拉萨郊外高洁隐秘的自然风光,专注于内心的形而上的感受,引起同校藏汉混血女教师维格的注意。在维格看来王摩诘虽非寺院的修行者,但其精神气质与寺院僧人几无区别。维格介绍王摩诘认识了自己的上师马丁格,两人无话不谈,经常一起去寺院拜访马丁格,就在两人似乎进入了恋爱关系时,维格却发现王摩诘与援藏女法官于右燕有着某种“特别”的身体关系……
九十年代,大学青年教师王摩诘带着内心的困难来到西藏,每天忘情于拉萨郊外高洁隐秘的自然风光,专注于内心的形而上的感受,引起同校藏汉混血女教师维格的注意。在维格看来王摩诘虽非寺院的修行者,但其精神气质与寺院僧人几无区别。维格介绍王摩诘认识了自己的上师马丁格,两人无话不谈,经常一起去寺院拜访马丁格,就在两人似乎进入了恋爱关系时,维格却发现王摩诘与援藏女法官于右燕有着某种“特别”的身体关系……
雪后来看上去稍稍小了一些,或者因为天色渐暗的缘故看上去有了某种类似小了的变化。变化在马丁格身上也出现了:马丁格与雪的椭圆形距离似乎也小了一些。不,不是似乎,是真的,王摩说,是真的正在缩小,事物总是这样:一旦发现变化,就是加速之时。
什么是真实地发生?真实的边界在哪儿?我们相信一张桌子存在,是因为它不仅可视还可触摸,在二维空间内我们证明它存在的手段可以很多,甚至可以多到无限,但我们是否从心灵的角度证实过桌子的存在?我们从来也不使用过这种看似可笑的方法,因为我们生活的空间是有限的,而高原人的心灵空间是无限的。他们或他们的语言从不完全相信死亡这件事,生命对他们而言是一条河的两岸,其间有舟楫相送,可以过来过去,生死并无绝对明确的界限中。
宁肯 1959年生于北京,1982年大学期间开始发表诗歌作品,代表作为《积雪之梦》。九十年代致力散文写作,有长篇系列散文《沉默的彼岸》,“新散文”代表作家之一。近年致力长篇小说创作,著有长篇小说《蒙面之城》(2001)、《沉默之门》(2004)、《环形女人》(2006)、《天·藏》(2009)等四部,中篇小说《后视镜》、《词与物》多部。获第二届“老舍文学奖”、全球中文网络原创最佳小说奖、《当代》2001年拉力赛总冠军,以及香港“红楼梦奖•世界长篇小说奖”、美国纽曼华语文学奖等多项提名,现为《十月》副主编。
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